Ходжалу и Газа перед взором исламской солидарности

Комментарий эксперта, 24.02.2024

Богдан Б. Атанесян

25-26-го февраля в Азербайджане будут отмечать 34-ую годовщину «Ходжалинского геноцида». Согласно азербайджанским источникам, в республике, как и в прежние годы, ведут подготовку к событию: готовят доклады, монтируют новые телефильмы, презентуют «исследования» и книги. Однако нынешняя дата особенна тем, что впервые за 34 года Ходжалу (Иванян) вместе со всей территорией Нагорного Карабаха оказался под полным контролем Баку и, можно предположить, что мероприятия планируются и в самом поселке.

Настрой понятен: Азербайджану сейчас очень нужно поднять информационно-пропагандистскую волну вокруг ходжалинской темы, добиться большого резонанса в стране и, желательно, на международных площадках. Цель – хотя бы частично компенсировать имиджевые потери алиевского режима после сентябрьских событий 2023 года, ознаменовавшихся на глазах всего мира этническими чистками, актами геноцида, вандализма и ксенофобии в отношении карабахских армян.

О том, что азербайджанская трактовка событий 34-летней давности, инициированных против турков-месхетинцев на окраинах Агдама и преподносимых как «события в Ходжалу», представляет из себя смесь лжи, манипуляций и пропагандистских ухищрений, за прошедшие годы было сказано и написано достаточно. Существуют тома фактологических данных, видеоматериалы с хронометражем в десятки часов с признаниями очевидцев, детальные исследования (и не только армянских авторов), свидетельствующих о том, что т. н. «Ходжалинские события» были следствием внутриполитических склок в Азербайджане, направленных на свержение правившего на тот момент президента Муталибова. В Азербайджане помнят, например, журналиста Чингиза Мустафаева, одни только видеоматериалы и признания которого низвергают официальную версию событий. Также помнят, что, став во главе страны, Г. Алиев приказал распустить структуру, расследовавшую «Ходжалинские события» и уничтожить собранные материалы. Уже после «армянский след», бывший «побочным продуктом» ходжалинской авантюры, был выведен на первое место и отработан азербайджанскими пропагандистами для накручивания ксенофобской истерики в Азербайджане, а также девальвации моральных и правовых основ Карабахской освободительной борьбы.

Однако, в контексте данной публикации важно другое.

Десятилетиями азербайджанскому обывателю посредством ложных нарративов о событиях «в Ходжалу» систематически прививалась животная ненависть в отношении армян как «геноцидальной нации», заложившей в основу своего национального самосознания уничтожение чужой идентичности, истребление соседних народов и присваивание их культурно-исторического наследия. Причем, пропаганда «Ходжалинского геноцида» осуществлялась как внутри АзР, так и на международном уровне с прицелом на «интернационализацию» хищнических действий армян, на закрепление за ними имиджа «фашиствующей нации», осуществляющей свои преступления против любой этнической группы, вставшей на пути реализации их «сатанинской» программы. В данной связи «Ходжалу» продолжает преподноситься как акт преступления общечеловеческого масштаба,  который должен априори оправдать молчание мира на, якобы, сугубо ответные действия Азербайджана и его союзников по «деармянизации» всего региона, «стерилизации» его от «армянского нацизма», «угрожающего человечеству в целом».

Особой целевой аудиторией бакинской пропаганды всегда было и есть мировое исламское сообщество, на «праведный гнев» которого и рассчитывает Азербайджан, постоянно раскручивая спираль армянофобии со ссылкой на «ходжалинскую резню».  В течение десятилетий Баку, выстраивая взаимодействие с исламскими странами как в двустороннем, так и разнообразных групповых форматах, систематически втискивал в повестку отношений «ходжалинский фактор», уговаривая, а в определенных случаях даже требовал его учитывать при устанавливании каких-либо связей этих стран с Арменией. Азербайджан открыто играл на религиозных чувствах субъектов исламской уммы, преподнося «ходжалинскую резню» как преступный акт против мусульманской страны, против мусульманской нации, против мусульманского сообщества, как действо откровенно религиозной, в данном случае – антиисламской направленности и мотивации.

Другой вопрос, насколько Баку удавалось воздействовать на сознание и убежденности своих исламских партнеров, но факт в том, что различные дивиденды в виде политической поддержки на международных площадках, материальной помощи и, даже, охлаждения связей с Арменией Азербайджан, эксплуатирующий тему Ходжалу, все же получал от многих исламских партнеров и союзников.

Однако проблема совершенно не в том, что эти страны, повинуясь чувству исламской солидарности, пошли на поводу азербайджанской пропаганды и превратили «вопрос Ходжалу» в значимый фактор, определяющий степень отношения к Армении. В свете опыта и особенностей политической истории ислама подобное явление не ново и, даже, имеет некоторые объективные причины. Вопрос заключается в другом. А именно: насколько оправданы были ожидания доверившихся азербайджанской политике исламских стран и политических групп, что Баку аналогичным образом воздаст им за понимание и подспорье? А точнее, чем было оплачено тем же палестинцам и ныне открыто стоящим на их защите братьям по вере, из которых Азербайджан в свое время последовательно выдавливал риторику осуждения армян «за Ходжалу», за, якобы, поругания мусульманских святилищ в Карабахе и, даже, принуждал давать обещания начать священный джихад во имя освобождения азербайджанских братьев по вере от «армянского террора»?

Пятый месяц Израиль осуществляет операцию «Железные мечи» в Газе, которая, по сути, превратилась не в антитеррористическую операцию, как было заявлено, а в карательную кампанию, нацеленную против целого народа. Газа практически на 90% сравнена с землей; число смертей среди мирного населения, по палестинским данным, перевалило за 30.000; количество раненных исчисляется более чем 100.000, а два миллиона человек не имеют крыши над головой и ютятся в развалинах, либо в палатках в пустыне на израильско-египетской границе; люди страдают от голода, инфекций и отсутствия медикаментов. По свидетельствам очевидцев, израильские военные расстреливают все движущиеся цели в зоне «специальной операции», не важно, будь то боец ХАМАС, машина Красного полумесяца, мирный житель или ребенок. В подобных условиях абсолютно беспомощными выглядят продолжающиеся склоки в ООН и других международных правительственных структурах на тему того, соответствуют ли действия государства Израиль критериям определения «геноцид». Пока идут эти разборки, обусловленные, главным образом, внешнеполитической конъюнктурой ведущих мировых стран, диктующих свою волю международному сообществу, в Газе ежедневно погибают сотни мирных жителей. И как бы ни называлось это – операцией, войной, резней или драматическими событиями, факт в том, что мир имеет дело с фактическим уничтожением целой нации, с изгнанием ее из родины, с разрушением ее святилищ, с обнулением ее права на жизнь.

Единственной международной солидарной группой в вопросе определения происходящего, как геноцида, выступает, по объективным причинам, именно исламское сообщество, и синхронизация этой оценки имеет место быть даже между такими мусульманскими странами, у которых расходятся взгляды практически по всем иным вопросам международной и исламской повестки. Однако даже в предельно солидаризированном в эти дни исламском мире есть государство, которое не то, чтобы воздерживается от присоединения к «палестинской правде», но и всем своим поведением и всеми своими действиями откровенно потворствует чудовищному акту уничтожения Газы и ее мирного населения. И эта страна – Азербайджан: номинально – исламское государство, член Организации исламского сотрудничества и многих других площадок межисламского взаимодействия.   Государство, которое за все 5 месяцев катастрофы в Газе выразило свои соболезнования лишь одной стороне – Израилю. Государство, которое, применительно к творящемуся на юге еврейского государства использует термин «резня», но имея в виду только атаку еврейских поселений со стороны ХАМАС 7 октября 2023 года. Государство, которое на всех уровнях – власти, прессы и общества – именует сопротивление в Газе обороной «террористических недобитков». Государство, которое обеспечивает израильскую операцию стратегическим продуктом – топливом, каждый месяц наращивая эти поставки. Государство, которое учитывая все выше сказанное, первым поздравит Израиль с победой после окончательного опустошения Газы и порабощения ее обескровленного народа.

Такова плата Азербайджана. Таким образом он возвращает долг исламскому сообществу и братьям по вере – палестинцам, которых Баку десятилетиями пытался приобщить к авантюре общеисламского «иска» против армян и «творимого ими «исламицида»».

25-26 февраля 2024 года Азербайджан будет отмечать 34-летнюю годовщину «Ходжалинских событий», и именно к этому времени Израиль планирует закончить активную фазу операции в Газе. Напоминая «Ходжалу», Азербайджан будет стенать и доносить свои мугамные причитания до всех уголков мира. Газа будет дымиться и молчать, оцепенело вглядываясь в неизвестность иссохшими глазами своих выживших детей.

И ныне назрело время исламскому сообществу, исламской солидарности, правоверным мусульманам, включая тех, кто являются гражданами Азербайджана, решать, где во истину кроется боль, а где – отступничество, прикрытое лицемерием.